Евангелие от Калиостро, ч. 2

Продолжаю делиться своим переводом документа конца 18 века под названием «Евангелие от Калиостро». Первая часть здесь. Пролог здесь. История документа здесь. Интересные факты о Калиостро здесь. На самом деле Евангелие от Калиостро длиннее, но, чтобы не утомлять читателей, я сократил его почти вдвое. Итак, это будет заключительная часть:

Евангелие от Калиостро, часть 2

Часто Вторая

И в его словах была великая сила. А какие-то женщины, которые были ему очень близки и которые рассказывали ему о своих болезнях, умоляли его, давили на него, чтобы он не уезжал за границу. Потому что никто не знал, как долго он должен был оставаться с нами. Но была в городе странная молодая женщина, которая кричала, с пеной у губ и стиснув зубы, и с яростью и яростью набрасывалась на приближавшихся к ней. Мы хотели отнести его к нему, но не смогли. Поэтому он сам пришел к ней, чтобы изгнать дух ее болезни. И никогда прежде не видели, чтобы так поступали с больным человеком: многие высшие лица знати верили в него и тщательно охраняли все его слова.

И каждый день великая толпа осаждала ворота Феста, желая увидеть Калиостро, и из города, из замков всей области, привозили его больного на телегах, на стульях, на носилках, да так, что площадь была наполнился, и толпа, собравшаяся перед домом, побежала к дому. И Эрнесто, который был деканом городских врачей, видя смятение и панику общественного мнения, просил магистратов запретить Калиостро впредь лечить больных, утверждая, что по закону врачебная практика запрещена всякий, кто не был осмотрен, и не окончил избранных для этого государем медицинских курсов, а кто не соблюдает закона, есть противник государя, а потому и виновен. И воеводы, собравшись.

Евангелие от Калиостро, часть 2

Но он, борец сопротивления, возразил, заявив: «Я никогда ничего не прописывал больному человеку, кроме как в присутствии и с одобрения его врача. А тем, кому я что-то назначил, виднее. Кроме того, я никогда не давал лекарство, не уточнив заранее, каков будет его эффект. И вот в чем дело: я никогда никого не приглашал и никого не приглашаю за мной; но когда ко мне приходят люди, почему я не отвечаю им? И все они также свидетели мне, что до сего дня я ни у кого ничего не просил и ничего не принимал от самого малого до самого большого, а, наоборот, выходил помогать бедным, снабжая их тем, что они Это помогало в лечении его недугов.

И голос народа возвысился за него и разнесся эхом по всему Собранию. Судьи, услышав это, сочли нужным простить его и позволить лечить больных. Но он, возмущенный, хотел избежать своей власти и решил переправиться через реку Атезис (7) в город Лагарин, который называется Городом (8). И там власти встретили его с радостью и хотели устроить вечеринку в его честь, но он отказался. И это было в воскресенье вечером, около трех часов. И некий Хосе, отец священника Хосе, который страдал сильной лихорадкой, попытался проникнуть к нему, и молодой человек добился от Калиостро через жену одного из городских консулов ​​разрешения ему приехать. И имя этого молодого человека было Клементе. И был тайно принят Иосиф со своим младшим сыном.

VII. – Итак, в доме консула Гаспара сидели люди знатного происхождения и женщины, а Калиостро стоял среди них и говорил, а в зале была огромная толпа. Взяв за руку человека, давно страдавшего лихорадкой и головокружением, а также взяв его сына, он вошел в маленькую комнату и, увидев, что человек шатается, велел ему сесть. И как только он признался в своей болезни, он сказал: это глисты заставляют его страдать, а этого еще никто не понял. Но они были поражены и молчали. И, обратившись к Иосифу, сказал: «Мужайся, я исцелю тебя в восемь дней. Только доверься Богу и мне и делай то, что я тебе повелеваю». И больной признался, что он христианин и не скрывал своей веры. После этого, отогнав толпу, он перешел границу и вернулся в город, где был юноша, солдат гвардии, больной (он его уже посещал и ему было лучше) и где была еще и девушка, из которой он беса изгнал, и которая теперь успокаивалась; было большое количество людей, которые свидетельствовали о его делах милосердия и благословляли его.

Евангелие от Калиостро, часть 2

VII. – И все удивлялись молодому солдату, потому что он встал рано, когда уже прошло пять месяцев, как он лежал неподвижно и как мертвый с опухшими бедрами и болью в суставах. А источником его болезни была эта чума, принесенная с другого конца света невоздержанием в наказание за дела плоти (сифилис – грубый перевод). И Калиостро, видя большое количество людей, приходивших к нему каждый день с этим злокачественным заболеванием, обеспокоился и сказал: «Вряд ли я видел столько больных этого рода в Париже и Константинополе. Горе тебе, потому что похоть твоя снизошла на тебя и твоих детей, и он привел эту пословицу, что маленькие города более извращены радостями мира, чем большие, и что они умирают за это.

Читайте также:  Парень решил сделать предложение возлюбленной на глазах тысяч людей, но такой реакции никак не мог ожидать

Что до него, то он мало ел, не ложился спать, а спал в кресле, откинувшись на подушку. И бывало, что, когда к нему привозили больных даже из больницы, он не хотел их принимать, говоря: я знаю, что какое бы предписание я им ни дал, они его не исполнят и отвергнут мои слова. Потому что те, кто имеет над ними власть, не отпустят их на волю.

И мои ресурсы не позволяют мне покрыть все потребности и забрать их из больницы. Так иди, скажи им, что у них есть свои врачи и хирурги, посоветуйся с ними! А один из городских хирургов, очень маленький и очень подвижный, постоянно помогал ему и записывал формулы его лекарств. А с ним были и другие врачи, уверенно прислушивавшиеся к его советам. Что касается тех, которые стали его врагами, которые подстрекали против него на улицах и возмущали народ, то он не преследовал их своим гневом, ибо говорил: «Никто не может делать добро без зависти». Где бы я ни был среди народов, я многое пережил от народа, и хотел никого не обидеть, а всем помочь. Воистину, милосердие уподобляет человека Богу, воздать добром за зло и вырвать человеческий род из его страданий. И он долго говорил, что и в Англии, и во Франции, и в России ему приходилось страдать, чтобы делать добро другим, и он их всех прощал. И однажды утром, очень рано, к Калиостро пришла жена капитана Милана, красивая женщина с хорошей репутацией, у которой была рекомендация для Батисты, брата Николая, потому что она много слышала и читала о нем, а именно, что он излечивает все болезни и болезни, что нет подобного ему на всей земле. Затем Батист принял ее и отвел к Калиостро, который дружелюбно приветствовал их, а когда пришло время уходить, Батист сказал Калиостро: «Если я когда-либо беспокоил вас, сегодня я заплатил свой долг». И Калиостро признал это и отпустил их, чтобы они делали добро другим, и простил их всех. И однажды утром, очень рано, к Калиостро пришла жена капитана Милана, красивая женщина с хорошей репутацией, у которой была рекомендация для Батисты, брата Николая, потому что она много слышала и читала о нем, а именно, что он излечивает все болезни и болезни, что нет подобного ему на всей земле. Затем Батист принял ее и отвел к Калиостро, который дружелюбно приветствовал их, а когда пришло время уходить, Батист сказал Калиостро: «Если я когда-либо беспокоил вас, сегодня я заплатил свой долг». И Калиостро признал это и отпустил их, чтобы они делали добро другим, и простил их всех. И однажды утром, очень рано, к Калиостро пришла жена капитана Милана, красивая женщина с хорошей репутацией, у которой была рекомендация к Батисте, брату Николая, потому что она много слышала и читала о нем, а именно: что он излечил все болезни и что нет другого подобного ему на всей земле. Затем Батист принял ее и отвел к Калиостро, который дружелюбно приветствовал их, а когда пришло время уходить, Батист сказал Калиостро: «Если я когда-либо беспокоил вас, сегодня я заплатил свой долг». И Калиостро узнал его и отослал их, чтобы он излечил все болезни и что нет другого подобного ему во всей земле. Затем Батист принял ее и отвел к Калиостро, который дружелюбно приветствовал их, а когда пришло время уходить, Батист сказал Калиостро: «Если я когда-либо беспокоил вас, сегодня я заплатил свой долг». И Калиостро узнал его и отослал их, чтобы он излечил все болезни и что нет другого подобного ему во всей земле. Тогда Батист принял ее и отвел к Калиостро, который любезно приветствовал их и когда пришло время уходить, Батист сказал Калиостро: «Если я когда-либо беспокоил вас, сегодня я заплатил свой долг». И Калиостро узнал его и отпустил их.

Евангелие от Калиостро, часть 2

IX. – Когда наступила ночь, его спросили, правда ли это, так как повсюду распространились слухи, что у него есть зелье, благодаря которому он вернул себе молодость, и он ответил, отрицая факт: Уверяю вас, что между мной и заученными баснями дочь царя Колхиды не имеют ничего общего. Но он рассказал, как у одной знатной дамы, которую страх старости довел до опасного безумия, он вылечил эту болезнь своим воображением, дав ей зелье, которое, по его словам, должно было дать ей вечную молодость. И другие женщины были опечалены этими словами, зная, что лекарства нет и что их надежда увидеть разрушение времени исправленным иллюзорна. И мужчины над ними шутили. И Калиостро сказал: Мои слуги обмануты и введены в заблуждение относительно меня; остерегайтесь их лжи ибо таких людей никогда не удержать на верном пути истины, и дворянка города, скрыв свое имя, послала к нему вестника: Сударь, барыня хочет сказать вам кое-что: приезжайте в такое-то и такое-то село, будет, он примет его с честью и даст ему в награду двенадцать золотых монет. Гнев охватил Калиостро, и он воскликнул: «Она не знает ни меня, ни моих слов; Ты не увидишь моего лица, пока не спадет повязка.

Читайте также:  30 интересных фактов!

И мы старались следить за ним, ходит ли он в церковь по воскресеньям, причащается ли, его жена и его слуги. И никто точно не знал: одни говорили «да», другие отрицали. И все же, когда он отпустил толпу своих больных, он поднял руку и перекрестился. И еще, когда солдат, который был больной, лежавший пять месяцев, пришел на колени, исцеленный и благодарный, он сказал ему: «За что ты меня благодаришь? Идите в церковь, когда священник служит мессу, и исповедуйте там, что Бог исцелил вас от вашей болезни. И поэтому они сказали: Видите ли, он не только христианин, но и католик. Другие отвечали: нет, но хочет, чтобы каждый показал свое усердие по преданию закона отцов своих, дабы не произвести скандала в народе, и чтобы власти не расправились с ним. Другие, работающие в области медицины, отрицали исцеление солдата и поносили Калиостро и его лекарства, отговаривая людей принимать их, приводя причины, вытекающие из заученных правил их искусства. Однако он посоветовал почти всем пить травяной чай Гиппократа, потому что нет напитка полезнее этого травяного чая, сказал он. Винившие его кричали: ведь не всем может подойти один и тот же травяной чай! И добавили: никто из тех, кто якобы исцелился, не выздоровел полностью. Где твои обещания? Говорил ли он, что за несколько дней избавится от любой болезни? Иосиф, отец священника Иосифа, которому он предсказал, что он изгонит червей в три дня, не изгнал ни одного, и он до сих пор болен? И только одно было дано на эти возражения, и дело в том, что этот человек постоянно делал добро бедным. И каждый день со всей Италии приезжало много людей, и женщин высшей знати, а также много путешественников с севера, чтобы увидеть ее и посоветоваться с ней; Он даже приехал из гор Германии и с берегов Средиземного моря, ища утешения и исцеления.

Евангелие от Калиостро, часть 2

X.- Итак, однажды, когда Калиостро сидел с Батистом, братом Николая, он говорил и начал говорить о камнях, которые когда-то были брошены в него в Лондоне, и о том, как однажды, отстаивая свое дело перед судьями и князьями из клеветников, воскликнули во весь голос: «Так же верно, как есть Бог, что один из двух, кто дает лжесвидетельство, умирает на месте». И рука Божия пала на его обвинителя, и он пал замертво. Креститель, обращаясь к своему другу, говорит: Да ладно, этот человек сегодня слишком часто принимает нас (9). И они вышли. Но бывшие в городе, увидев множество людей, пришедших из самых дальних стран, изумились. И некоторые, именно поэтому, подходили к нему, чтобы чужеземцы не укоряли их за равнодушие, говоря: «Как мы издалека пришли увидеть его и к тебе, что она у тебя с собой, тебе все равно, и ты краснеешь, чтобы воздать должное добродетели? Другие, которые не боялись судить других, решительно выступали против этого взгляда. И сказали: кто этот человек? Откуда он взялся? Мы не знаем. Как его слава распространилась по вселенной? Действительно ли он исцеляет всех больных, как обещает? Конечно нет. И что? Он путешествует по миру, раздает золото, говорит о глубоких и темных вещах. Каждый может выглядеть великолепно: пусть он публично вылечит того, кого медики пренебрегают, и мы поверим в него. И некоторые ответили: «Это правда, что это очень эффективное средство от периодических лихорадок, и многие здесь излечились от них». А так как другие сомневались, что восстановленное таким образом здоровье будет окончательно и верно восстановлено, дискуссия началась снова. С тех пор Калиостро не вылечил ни одного жителя города или района Ровередо, а только иностранцев, особенно приехавших издалека. Ходили слухи, что префект и магистраты снова запретили ему заниматься медициной. И он дал им другой повод: он сказал, что этот город проклят, потому что некоторые писатели в стране (10) напрасно оклеветали его. Поэтому Я больше не буду применять Мою силу среди вас, но пойду далеко, чтобы вернуть отцов их детям и вырвать отцов их детей из тисков смерти и из пещер тьмы. Слава облачит меня в одежды своего великолепия, матери увенчают меня розами, и жены помажут волосы мне благовониями, старики будут петь мне с молодыми гимны под звуки трубы и барабанного боя. Там ненависть не раскрывает своего яда и не пускает корней неверие. Так думали они, что скоро он покинет их дома, и многие этому радовались, находя, что это тревожит город, потому что он читал в их лицах тайны всех пороков. Потому что он был физиономиком и метопоскопистом. И когда больной делал вид, что находит его состояние неизменным, он говорил: «Что ты хочешь, чтобы я сделал для тебя? лекарство, которое вам нужно, находится на другом конце света, могу ли я отправиться на крыле ветров, чтобы подобрать его и принести вам? И когда больной делал вид, что находит его состояние неизменным, он говорил: «Что ты хочешь, чтобы я сделал для тебя? лекарство, которое вам нужно, находится на другом конце света, могу ли я отправиться на крыле ветров, чтобы подобрать его и принести вам? И когда больной делал вид, что находит его состояние неизменным, он говорил: «Что ты хочешь, чтобы я сделал для тебя? лекарство, которое вам нужно, находится на другом конце света, могу ли я отправиться на крыле ветров, чтобы подобрать его и принести вам?

Читайте также:  Компании будущего это далеко не Space X

И, закрыв дверь, он вышел из толпы и написал по-арабски, по-французски и отдохнул.

Евангелие от Калиостро, часть 2

XI. «Не проходило дня, чтобы новый поток больных людей не приходил искать его, приезжал из своих городов, чтобы показать себя ему. А тех, кто не мог прийти, посылали своих врачей, чтобы они услышали слова из его уст. А потом была маленькая девочка, дочь некоего Помпея, который был судьей в городе: много раз она падала, ее случали судороги: звали ее Изабелла. Он приказал ей принять рвотное и уволил ее. Это же средство он прописывал и другим знатным и истеричным женщинам, приехавшим к нему из Германии по рекомендации его служанки (11), служившей ему. Итак, эта женщина рассказала своему любовнику о работе Калиостро в Страсбурге; как ее отец, которому врачи хотели отрезать руку от гангрены, внезапно вылечился, и как роженица, которой вот-вот должны были сделать кесарево сечение, потому что она умирала, Он был спасен, как и его сын, приняв несколько капель эликсира из рук Калиостро. За этот и многие другие достойные подвиги в Страсбурге был выгравирован его портрет с несколькими стихами на французском языке, свидетельствующими о его заслугах. (12)

XIV. – Теперь Калиостро переправился через По и пришел к начальникам этих провинций, и когда он дал совет многим людям по поводу их недугов (они собрались там, чтобы не нарушать запрета императора, он попрощался с ними и вернулся в город, быстро собрал свой багаж и через два дня уехал с женой в Тренто, 11 ноября по римскому календарю.(27)

И когда он садился в машину, к нему подбежал человек, слуга, которого он уволил. Он пришел пожелать ему счастливого пути, но Калиостро протянул руку и отпустил его, сказав: «Отойди от меня, ты худший из слуг. И обращаясь к тем, кто был там, он сказал о себе: скажите жителям Роворедо, чтобы они простили его слугу, если он не может дать им всего удовлетворения. Поистине, вся его благосклонность была приобретена ими, и его сердце было отдано им. И он еще говорил, когда затрубила труба, и лошади поскакали, и карета исчезла перед его глазами.

У Калиостро была очень приятная физиономия, он был среднего роста, с сильной и очень полной головой. Но хотя она была полна, он шел проворно, порхая из стороны в сторону по комнате, не желая сидеть на месте. Лицо у нее было свежее, волосы черные, глаза глубокие и сияющие жизнью. Когда он говорил сочувственным голосом, с очень выразительными жестами, глаза его поднимались к небу, он был подобен одухотворенному духу, опьяненному свыше. Одежда его была чиста, без излишеств, а разговоры с ним были особенно приятны. Здравомыслящие и верные люди, находившиеся в Роворедо, беседуя друг с другом о случившемся и размышляя, пришли, наконец, к такому выводу: Этот человек является истинной загадкой и не может быть судим до тех пор, пока в конце его жизни не откроется, кем он был.

Выводы

Я процитировал примерно половину документа, известного как «Как справедливо пишет Эммануэль Лаланд, переведший документ на французский язык: «Это самый ценный документ, который у нас есть о его личности, тот, который позволяет нам жить с ним какое-то время, чтобы представьте себе, кем он был, что он говорил, чтобы о нем думали те, кто соприкасается с ним.Не только с этой точки зрения бесценен дневник Роворедо, но и потому, что все бумаги Калиостро были сожжены Священной канцелярией в смертный приговор. Вера, которая последовала за его осуждением Папой и что он был казнен в Риме 4 мая 1791 года на площади Минерве.”

Да, 4 мая 1781 года, в тот самый момент, когда Василий Васильев (Авель) был заключен в монастырь в России, папский святитель прочитал графу Калиостро страшные слова: «Казнить самым гуманным образом, без кровопролития». Это означало аутодафе – снова сжечь. И только при вмешательстве нескольких европейских королей приговор был изменен на пожизненное заключение в монастырской тюрьме не проник. Там он и умер через 4 года. Примерно в это же время в монастырской тюрьме умерла его красавица-жена.

Нина Кузнецова
Главный редактор , youtesla.ru
Более 30 лет я занимаюсь наукой и технологиями. Товарищи советовали мне делиться самым интересным на просторах интернета. Изучение нового и неопознанного это моя жизнь, узнавайте самое интересное со мной.
Оцените статью
YouTesla.ru
Добавить комментарий